當(dāng)惡魔的尸體被抬出來后，不管是作秀也好，先聲奪人也好，扣帽子也好，往棺材上釘釘子也好，都不可能繼續(xù)進(jìn)行下去了。為了“避嫌”，惡魔的尸體和“索菲亞”都被留在了港口，準(zhǔn)確的說應(yīng)該是港口的一間被緊急騰出來的倉(cāng)庫(kù)，英格蘭作為附近最大的教區(qū)，“繩子”還是有的，所以只需要愛麗絲在倉(cāng)庫(kù)里蹲著，我倒是可以和賽斯自由活動(dòng)。
說自由活動(dòng)也不對(duì)，至少賽斯要先去宰相那里說明情況，說然這次的“任務(wù)”已經(jīng)超出了“任務(wù)”的范圍，但不管怎么說任務(wù)是完成了，賽斯的“人情”也還了，至于之后會(huì)怎么樣，那事之后的事情。
倒是伯格斯特很熱情的接待了我們，這也免去了我們不好找地方落腳的麻煩——并不是說我們沒錢找旅店，而是賽斯剛剛推辭了宰相的邀請(qǐng)，要是出門就去找旅店，別的先不說，這不就是赤果果的打臉嗎？
黃金獅子也沒遇到什么太大的麻煩，他被勒令回家蹲著，他手下的黃金騎士們也被勒令蹲在軍營(yíng)里，但不管怎么說這都是先期預(yù)測(cè)的最好狀況，只要沒有被立刻逮捕，被扣上一頂大帽子，那么只要接下來自己的家族還有軍部運(yùn)作以下，雖然可能會(huì)失去某些利益，但至少自己的命還是保住了，而且他本身還是一個(gè)相當(dāng)有實(shí)力的人，就算接下來遇到最壞的情況，被一擼到底，未來的復(fù)起也不是完全沒有希望。
“怎么？無聊了嗎？”兩天后的晚上，我在房頂找到了一直默默地看著星星的賽斯。
“沒，”賽斯笑了笑，“只是不知道，下次再看到這種星空，會(huì)是什么時(shí)候了。”
我明白他的意思。由于他還了人情，這樣，他在這件事情當(dāng)中就成為了一個(gè)重要人物，同樣的，我和愛麗絲也是，但愛麗絲由于身份他們不敢動(dòng)，我的話由于過于神秘也不好動(dòng)，而賽斯，不論他的身份還是在這件事當(dāng)中的位置，有大把的人想要?jiǎng)铀⑾胍Ｋ?jiǎn)而言之就是想利用他，不僅在這個(gè)事件當(dāng)中，還有在這個(gè)事件之后。
所以，賽斯要離開，而且是必須離開。
“你和伯格斯特先生談過了？”我問。
“沒有，但我想他是明白的，不然也不會(huì)讓我們住到這里。”賽斯說道，接著轉(zhuǎn)移了話題：“你上次說，這個(gè)世界上真正的信徒兩只手就能數(shù)的出來，這是真話還是騙人的？”
“當(dāng)然是真話，”我理所當(dāng)然的說道，“而且愛麗絲一定也會(huì)同意這一點(diǎn)。”
“愿聞其詳。”賽斯感興趣的說道。好吧，我知道了，你這家伙也是閑出屁來了，不過，我倒是很樂意回答他的一切問題
“信徒啊，什么是信徒？信仰某種宗教的就是信徒嗎？我想絕大多數(shù)人會(huì)這樣理解吧。”我笑著說道，接著話鋒一轉(zhuǎn)：“但是，這樣說的話就太過狹隘了。就我們看來，信徒分為三種，第一種，有所求的信徒，這些信徒信仰著宗教，但卻是為了自己的目的而貢獻(xiàn)著信仰，不論是免除疾病、災(zāi)禍，亦或是祈求今生的幸福還是來世的福祉，亦或是死后美好的生活，雖然他們表面上不那么想，但潛意識(shí)中宗教不過是等價(jià)交換而已。”
“你等等，”賽斯打斷道，“你說，有所求，那只求心靈的安慰是不是也歸結(jié)到此列？”
“沒錯(cuò)，比如，一個(gè)信教的屠夫，一個(gè)相信自己在來世能改變命運(yùn)的窮苦人。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著說道：“第二種是不信教的信徒，他們根本不相信宗教，但卻讓別人相信宗教，因?yàn)檫@樣的話可以為自己帶來利益，這種人的主力軍都是各種教派中的官員，他們同樣把宗教當(dāng)成工具，但這種利用卻更加的徹底。”
“恩，這個(gè)我理解。”賽斯點(diǎn)了點(diǎn)頭，“就我所知，有許多教區(qū)負(fù)責(zé)人的行為都是該下地獄的行為，我還納悶他們?yōu)槭裁床慌履兀疚乙詾樗麄円部赡苁强导{里士之流，但聽你這么一說，要是他們根本不相信有天堂地獄的話，這就能解釋得通了。”
“你太高看他們了，”我笑著說道，“至少康納里士還是為了自身勢(shì)力的利益，而他們卻只是為了自己，如果康納里士這次能回到地獄的話，雖然失敗了，但他仍舊會(huì)得到一些獎(jiǎng)勵(lì)——當(dāng)然，這些獎(jiǎng)勵(lì)并不是那么容易接受的，而那些人，不論最終進(jìn)入的是天堂還是地獄，他們一定會(huì)深刻了解‘悔不當(dāng)初’這四個(gè)字的含義。”
賽斯若有所悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“而第三種，就是我所說的真正的信徒。”我接著說道，“他們相信有天堂，有地獄，或者其他宗教，但他們無所求，只是確認(rèn)自己所認(rèn)定的教義的正確性，并身體力行，不論善良也好，邪惡也好，中立也好，這并不是求得心安或者是其他什么，這只是他們選擇的人生道路。”
“這種人……真的存在嗎？”賽斯問。